mati akwéh. Sanghyang Bharuna wéh lara. caru katipat bantal sasanganan kuskus maunti katur ing sagara. ma, Pukulun Hyang Ratnangkara, Hyang Sagara Gni, manusaniro nunas hurip, buktinen sajiniro dén abcik. Ong Sidhi Rastu Ya Namah Swaha.
ka, 6, tkaning gring, ngebus tan kena tinulung, makwéh mati kamaranan. sasab Bhatara during akasa mamaténin jadma. caru tpining désa kidul, iwak bawi ji ptang dasa, olah dén asangkep, punjungan ptang punjung, iwak ptang tanding.
ka, 7, tkaning gring, salwiring lara. sasab Bhatara Guru mawéh lara. caru sga mancawarna, iwak sata brumbun, cinaroken ring smasana.
ka, 8, tkaning lindu. ka, 6, tkaning lindu titir. mangatag ring sasab ring désa tpisiring sagara: sasab Bhatara Surya, sasab Bhatara Bharuna, sasab hyang ing wukir. wnang ngaturang guru piduka ring Bhatara ring Gunung Agung, ring Bhatara.
Banyak manusia mati. Sanghyang Bharuna menurunkan penderitaan. Maka dipersembahkan caru berupa katipat, bantal, sasanganan, kuskus, dan maunti, dihaturkan ke laut. Mantra dipanjatkan:
“Om, hamba menyembah Hyang Ratnangkara, Hyang Sagara Gni. Wahai para manusia, mohonlah kehidupan; semoga persembahan ini diterima dengan baik. Om, semoga berhasil, demikianlah.”
Pada sasih keenam, ketika penyakit merebak disertai angin kencang yang tak dapat ditolong, banyak orang mati karena wabah. Itu adalah serangan Bhatara yang berstana di angkasa, yang mematikan manusia. Maka dilakukan caru di tepi desa sebelah selatan: ikan dan babi sebanyak empat puluh ekor, diolah dengan lengkap, punjungan empat puluh buah, serta ikan empat puluh tanding.
Pada sasih ketujuh, ketika segala penyakit bermunculan, itu adalah serangan Bhatara Guru yang menurunkan penderitaan. Maka dipersembahkan caru berupa ségahan mancawarna dan ikan sata brumbun, yang dihaturkan di tempat kuburan.
Pada sasih kedelapan, ketika terjadi gempa; dan pada sasih keenam ketika gempa beruntun, dilakukan penetralan terhadap wabah di desa-desa pesisir laut, yakni wabah yang berasal dari Bhatara Surya, wabah dari Bhatara Bharuna, serta wabah dari para Hyang yang berstana di gunung. Dalam keadaan demikian diperkenankan mempersembah kan guru piduka kepada Bhatara di Gunung Agung, kepada para Bhatara.
