Bagian CCIII
Markandeya berkata, “Dhundhu yang termasyhur itu, wahai raja, adalah putra Madhu dan Kaitabha. Ia memiliki tenaga dan keperkasaan yang besar. Ia menjalani tapa yang sangat keras, berdiri dengan satu kaki saja, hingga tubuhnya tinggal urat dan pembuluh darah. Brahma yang berkenan kepadanya lalu memberikan anugerah. Dhundhu memohon, ‘Biarlah tidak seorang pun di antara para dewa, para Danawa, para Rakshasa, para naga, dan para Gandharwa mampu membunuhku. Itulah anugerah yang kupinta.’ Leluhur Agung menjawab, ‘Jadilah sebagaimana yang engkau kehendaki. Pergilah.’ Setelah itu Dhundhu meletakkan kaki Sang Dewa di kepalanya sebagai tanda hormat, lalu pergi dengan kekuatan dan keperkasaan yang besar.
Sesudah memperoleh anugerah itu, Dhundhu segera mendatangi Vishnu, karena ia masih mengingat kematian ayahnya di tangan Sang Dewa. Dengan kemarahan yang besar ia menindas para dewa bersama para Gandharwa, dan mulai mengganggu seluruh penghuni surga, bahkan Vishnu sendiri. Akhirnya, wahai banteng bangsa Bharata, Asura berhati jahat itu sampai di lautan pasir bernama Ujjalaka dan mulai mengganggu pertapaan Utanka dengan seluruh kekuatannya. Dengan tenaga dahsyat, Dhundhu—putra Madhu dan Kaitabha—berdiam di dalam gua bawah tanah di bawah pasir itu, menjalani tapa yang sangat keras, dengan tujuan menghancurkan tiga dunia.
Sementara Asura itu bernapas di dekat pertapaan Utanka, resi yang bercahaya seperti api itu datang bersama raja Kuvalaswa, pasukannya, dan seluruh putra-putranya menuju tempat itu, wahai banteng bangsa Bharata. Raja Kuvalaswa berangkat dengan dua puluh satu ribu putranya yang semuanya sangat perkasa. Atas perintah Utanka, Dewa Vishnu memasukkan kekuatannya sendiri ke dalam tubuh raja itu demi keselamatan tiga dunia. Ketika pahlawan tak terkalahkan itu sedang menuju medan pertempuran, terdengarlah suara dari langit berkata, ‘Raja yang beruntung dan tak terkalahkan ini hari ini akan menjadi pembunuh Dhundhu!’ Para dewa menurunkan bunga-bunga surgawi kepadanya. Genderang surgawi berbunyi sendiri meskipun tidak ada yang memukulnya. Angin sejuk berembus sepanjang perjalanan, dan raja para dewa menurunkan hujan lembut yang membasahi debu jalan. Kereta para dewa tampak di langit di atas tempat Asura Dhundhu berada. Para dewa, Gandharwa, dan para resi agung datang karena ingin menyaksikan pertempuran antara Dhundhu dan Kuvalaswa.
Kuvalaswa yang telah dipenuhi tenaga Narayana bersama putra-putranya mengepung lautan pasir itu. Ia memerintahkan agar padang pasir tersebut digali. Selama tujuh hari para putranya menggali pasir itu. Akhirnya mereka melihat Asura Dhundhu yang sangat besar. Tubuh Asura itu terbaring di dalam pasir dengan cahaya seperti matahari. Ia menutupi seluruh bagian barat gurun itu. Para putra Kuvalaswa menyerangnya dari segala arah dengan panah tajam, gada, kapak, tombak besi, dan pedang berkilau. Diserang demikian, Danawa besar itu bangkit dari tidurnya dengan kemarahan yang dahsyat. Dalam amarahnya ia menelan senjata-senjata yang dilemparkan kepadanya, lalu memuntahkan api dari mulutnya seperti api kehancuran pada akhir zaman. Dengan api itu ia membakar seluruh putra Kuvalaswa, wahai harimau di antara manusia, seperti dahulu resi Kapila membakar putra-putra raja Sagara. Dalam sekejap seluruh putra raja hangus oleh api yang keluar dari mulut Asura itu.
Ketika semua putra Kuvalaswa telah terbakar, raja itu sendiri maju menghadapi Dhundhu yang bangkit seperti Kumbhakarna kedua. Dari tubuh Kuvalaswa tiba-tiba mengalir air yang sangat deras. Air itu memadamkan api yang dimuntahkan oleh Dhundhu. Kemudian Kuvalaswa yang dipenuhi kekuatan Yoga menggunakan senjata Brahma yang sakti untuk membinasakan Daitya itu demi menyelamatkan tiga dunia dari ketakutan. Setelah membunuh musuh para dewa itu, Kuvalaswa menjadi seperti penguasa kedua dari tiga dunia. Sejak saat itu ia dikenal dengan nama Dhundhumara, yaitu pembunuh Dhundhu, dan ia dianggap tak terkalahkan dalam pertempuran.
Para dewa dan resi yang menyaksikan peristiwa itu sangat gembira dan berkata kepadanya, ‘Mintalah anugerah dari kami!’ Raja itu menundukkan kepala dengan tangan terkatup dan berkata, ‘Semoga aku selalu mampu memberi kekayaan kepada para Brahmana yang luhur. Semoga aku tak terkalahkan oleh semua musuh. Semoga aku bersahabat dengan Vishnu. Semoga aku tidak memiliki kebencian kepada makhluk mana pun. Semoga hatiku selalu condong kepada dharma. Dan akhirnya semoga aku dapat tinggal di surga untuk selama-lamanya.’ Para dewa, para resi, dan Utanka merasa sangat senang mendengar permintaan itu. Mereka berkata, ‘Jadilah sebagaimana yang engkau inginkan!’ Setelah memberinya banyak berkah, para dewa dan resi kembali ke tempat masing-masing.
Walaupun semua putra Kuvalaswa telah gugur, masih tersisa tiga orang putranya, yaitu Dridaswa, Kapilaswa, dan Chandraswa. Dari keturunan merekalah lahir garis raja-raja besar dari wangsa Ikshvaku yang sangat perkasa.
“Demikianlah, wahai raja, Daitya besar bernama Dhundhu—putra Madhu dan Kaitabha—dibunuh oleh Kuvalaswa. Karena itulah ia disebut Dhundhumara. Nama itu bukan sekadar gelar kosong, tetapi benar-benar sesuai dengan perbuatannya. Siapa pun yang mendengarkan kisah suci ini yang berkaitan dengan kemuliaan Vishnu akan memperoleh kebajikan dan keturunan. Dengan mendengarkannya pada hari-hari suci seseorang akan memperoleh umur panjang dan keberuntungan besar serta terbebas dari rasa takut terhadap penyakit.”