Bagian LI
Waisampayana berkata,
“Raja Dhritarashtra—putra Ambika—yang merupakan banteng di antara manusia, setelah mendengar cara hidup putra-putra Pandu yang begitu luar biasa, jauh melampaui kehidupan manusia biasa, menjadi dipenuhi kecemasan dan kesedihan. Diliputi kemurungan dan menarik napas panjang dengan panas, raja itu berkata kepada sais keretanya, Sanjaya,
‘Wahai sais kereta, siang maupun malam aku tidak pernah mendapatkan ketenangan sesaat pun. Aku terus memikirkan kelakuan buruk anak-anakku yang timbul dari permainan dadu itu. Aku juga memikirkan kepahlawanan, kesabaran, kecerdasan tinggi, keberanian yang tak tertahankan, serta kasih sayang yang luar biasa di antara putra-putra Pandu.
Di antara para Pandawa, Nakula dan Sahadeva yang mulia—yang berasal dari keturunan dewata dan bercahaya seperti pemimpin para dewa—tidak dapat dikalahkan dalam pertempuran. Mereka teguh dalam menggunakan senjata, mampu memanah dari jarak jauh, teguh dalam peperangan, sangat cepat dalam menggunakan tangan, memiliki amarah yang sukar diredakan, berketeguhan hati, dan penuh kegesitan.
Dengan keberanian seperti singa dan tak tertahankan seperti para Aswin, apabila mereka memasuki medan perang dengan Bhima dan Arjuna di depan mereka, maka aku melihat, wahai Sanjaya, seluruh pasukanku akan binasa tanpa tersisa.
Para pahlawan besar yang berasal dari keturunan dewata itu, yang tiada tandingannya dalam pertempuran, dipenuhi kemarahan ketika mengingat penghinaan terhadap Draupadi. Mereka tidak akan memberikan pengampunan.
Para pahlawan dari bangsa Vrishni yang perkasa, para Panchala yang penuh tenaga, serta putra-putra Pritha sendiri yang dipimpin oleh Vasudeva yang tak terkalahkan, akan menghancurkan pasukanku.
Wahai sais kereta, semua prajurit di pihakku sekalipun berkumpul tidak akan mampu menahan kekuatan bangsa Vrishni saja apabila mereka dipimpin oleh Rama dan Krishna.
Di antara mereka akan bergerak Bhima, pahlawan besar yang mengerikan, dengan gada besinya yang terangkat tinggi, mampu membunuh setiap pahlawan yang dihadapinya.
Dan di atas gemuruh peperangan akan terdengar denting Gandiva yang menggelegar seperti petir di langit. Pukulan gada Bhima dan dentingan Gandiva itu tidak dapat ditahan oleh raja-raja mana pun di pihakku.
Pada saat itulah, wahai Sanjaya, karena aku telah menuruti kata-kata Duryodhana, aku akan terpaksa kembali mengingat nasihat para sahabatku yang dahulu kutolak—nasihat yang seharusnya kudengarkan sejak awal.’”
Sanjaya berkata,
“Kesalahan besarmu, wahai raja, adalah bahwa walaupun engkau mampu, engkau tidak mencegah anakmu melakukan perbuatan itu karena kasih sayangmu kepadanya.
Krishna, pembunuh Madhu yang kemuliaannya tidak pernah pudar, setelah mendengar bahwa para Pandawa dikalahkan dalam permainan dadu, segera pergi ke hutan Kamyaka untuk menghibur mereka.
Putra-putra Draupadi yang dipimpin Dhrishtadyumna, serta Virata, Dhrishtaketu, dan para pahlawan besar dari bangsa Kekaya juga datang ke sana.
Semua perkataan yang diucapkan para pahlawan itu ketika melihat putra Pandu dikalahkan dalam permainan dadu telah kuketahui melalui para mata-mata kita, dan semuanya telah kusampaikan kepadamu, wahai raja.
Ketika Krishna bertemu para Pandawa, mereka memintanya menjadi sais kereta Phalguna dalam peperangan. Hari sendiri menjawab permintaan itu dengan berkata, ‘Demikianlah.’
Melihat putra-putra Pritha mengenakan pakaian dari kulit rusa, Krishna dipenuhi kemarahan. Ia berkata kepada Yudhisthira,
‘Kemakmuran yang dahulu dimiliki putra-putra Pritha di Indraprastha—kemakmuran yang tidak dapat dicapai oleh raja-raja lain dan yang kulihat sendiri pada upacara Rajasuya—kemakmuran itu akan kukembalikan kepadamu.
Pada upacara itu aku melihat raja-raja dari Vanga, Anga, Paundra, Odra, Chola, Dravida, dan Andhaka, serta penguasa berbagai pulau dan negeri pesisir, termasuk raja-raja Sinhala, kaum mleccha, penduduk Lanka, para raja dari wilayah barat, serta para pemimpin pesisir laut.
Aku juga melihat raja-raja Pahlava, Darada, berbagai suku Kirata, Yavana, Sakra, Harahuna, Cina, Tukhara, Sindhu, Jaguda, Ramatha, Munda, kerajaan para wanita, Tangana, Kekaya, Malava, dan Kashmir—semuanya datang karena takut akan kekuatan senjatamu.
Kemakmuran yang sekarang berada di tangan musuhmu itu akan kukembalikan kepadamu dengan mencabut nyawa mereka.
Wahai pemimpin kaum Kuru, bersama Rama, Bhima, Arjuna, Nakula, Sahadeva, Akrura, Gada, Samba, Pradyumna, Ahuka, Dhrishtadyumna yang perkasa, dan putra Sisupala, aku akan membunuh Duryodhana, Karna, Dussasana, putra Suvala, dan semua yang melawan kita dalam satu hari pertempuran.
Engkau, wahai Bharata, akan kembali memerintah bumi ini di Hastinapura bersama saudara-saudaramu, setelah merebut kembali kemakmuran yang kini dinikmati pihak Dhritarashtra.’”
Setelah Krishna berkata demikian, Yudhisthira menjawab di hadapan para pahlawan yang hadir, dipimpin oleh Dhrishtadyumna,
“Wahai Janardana, aku menerima kata-katamu sebagai kebenaran. Tetapi, wahai yang berlengan perkasa, bunuhlah musuh-musuhku beserta pengikut mereka setelah tiga belas tahun berlalu. Wahai Kesava, berjanjilah kepadaku demikian. Sebab aku telah berjanji di hadapan raja untuk tinggal di hutan selama masa itu.”
Para penasihat Yudhisthira yang dipimpin Dhrishtadyumna kemudian menenangkan Kesava yang sedang murka dengan kata-kata lembut yang sesuai dengan keadaan.
Mereka juga berkata kepada Draupadi yang suci,
“Wahai dewi, karena kemarahanmu, Duryodhana akan kehilangan nyawanya. Kami bersumpah demikian kepadamu. Janganlah lagi engkau bersedih.
Wahai Krishna, mereka yang menertawakanmu ketika engkau dimenangkan dalam permainan dadu akan menerima akibat dari perbuatannya. Binatang buas dan burung pemakan bangkai akan memakan tubuh mereka. Serigala dan burung nasar akan meminum darah mereka.
Engkau akan melihat tubuh orang-orang yang menyeret rambutmu tergeletak di tanah, dimakan binatang buas. Mereka yang menyakitimu dan menghina dirimu akan terbaring tanpa kepala, dan bumi sendiri akan meminum darah mereka.”
Waisampayana berkata,
“Demikianlah berbagai perkataan diucapkan oleh para pahlawan besar dari bangsa Bharata itu. Mereka semua memiliki tenaga dan keberanian yang besar, dan ditandai oleh luka-luka peperangan.
Setelah tiga belas tahun berlalu, para pahlawan besar yang dipilih oleh Yudhisthira dan dipimpin oleh Vasudeva akan datang ke medan perang.
Rama, Krishna, Dhananjaya, Pradyumna, Samba, Yuyudhana, Bhima, putra-putra Madri, para pangeran Kekaya, para pangeran Panchala, serta raja Matsya akan datang dengan pasukan mereka.
Semua pahlawan besar yang termasyhur dan tak terkalahkan itu akan datang bersama pasukan mereka.
Siapakah yang masih ingin hidup yang berani menghadapi mereka dalam pertempuran—mereka yang menyerupai singa-singa yang sedang murka dengan surai yang berdiri tegak?”
Dhritarashtra berkata,
“Apa yang dahulu dikatakan Vidura kepadaku pada saat permainan dadu itu kini tampaknya akan menjadi kenyataan.
Ia berkata, ‘Jika engkau mencoba mengalahkan para Pandawa dengan permainan dadu, wahai raja, maka akan terjadi pertumpahan darah yang dahsyat yang berakhir dengan kehancuran seluruh bangsa Kuru.’
Kini aku yakin perkataan Vidura itu benar. Tanpa ragu lagi, perang besar yang mengerikan akan terjadi ketika masa pengasingan Pandawa berakhir.”