Bagian XLI
Dhritarashtra berkata, “‘Jika masih ada sesuatu yang belum engkau katakan, wahai Vidura, katakanlah sekarang, karena aku siap mendengarkanmu. Uraian ini sungguh menyenangkan.’”
Vidura berkata, “‘Wahai Dhritarashtra, wahai engkau dari bangsa Bharata, resi kuno dan abadi Sanat-sujata itu, yang menjalani hidup brahmacarya untuk selamanya, yang telah mengatakan bahwa tidak ada Kematian,—dia yang paling utama di antara semua orang bijaksana,—akan menjelaskan kepadamu semua keraguan dalam pikiranmu, baik yang telah diungkapkan maupun yang belum.’”
Dhritarashtra berkata, “‘Tidakkah engkau mengetahui apa yang akan dikatakan resi abadi itu kepadaku? Wahai Vidura, katakanlah itu sendiri, jika engkau benar-benar memiliki kebijaksanaan demikian.’”
Vidura berkata, “‘Aku lahir dalam golongan Sudra dan karena itu tidak berani mengatakan lebih dari apa yang telah kukatakan. Namun, menurutku, pengertian resi yang menjalani hidup brahmacarya itu tidak terbatas. Dia yang Brahmana karena kelahiran, bila menjelaskan bahkan rahasia terdalam sekalipun, tidak akan mendapat celaan dari para dewa. Hanya karena alasan itulah aku tidak berbicara kepadamu mengenai perkara ini.’”
Dhritarashtra berkata, “‘Katakanlah kepadaku, wahai Vidura, bagaimana dengan tubuhku ini aku dapat bertemu dengan Yang Kuno dan Abadi itu?’”
Waisampayana berkata, “Kemudian Vidura mulai memikirkan resi yang teguh dalam tapa itu. Dan karena mengetahui bahwa dirinya sedang dipikirkan, resi itu, wahai Bharata, pun menampakkan diri di sana. Vidura lalu menyambutnya dengan tata cara yang ditentukan oleh aturan. Setelah beristirahat sejenak dan duduk dengan tenang, Vidura berkata kepadanya, ‘Wahai Yang Mulia, ada keraguan dalam pikiran Dhritarashtra yang tidak dapat kujelaskan. Karena itu patutlah engkau menerangkannya, supaya dengan mendengarkan uraianmu, pemimpin manusia ini dapat menyeberangi semua dukacitanya, dan agar untung dan rugi, yang menyenangkan dan yang tidak menyenangkan, tua renta dan kematian, takut dan iri hati, lapar dan haus, kesombongan dan kemakmuran, kebencian, tidur, nafsu dan amarah, serta susut dan bertambah, semuanya dapat ditanggung olehnya!’”