Bagian CCCXLV
Nara dan Narayana berkata:
“Engkau sungguh layak dipuji setinggi-tingginya, dan sangat diberkati, karena engkau telah melihat Narayana sendiri dalam wujud Aniruddha. Tidak seorang pun, bahkan Brahma sekalipun, pernah dapat melihat-Nya.
Dia adalah Purusha tertinggi, tak termanifestasi dan tak dapat dilihat. Ketahuilah bahwa tidak ada seorang pun yang lebih dicintai-Nya daripada mereka yang berbhakti penuh kepada-Nya. Karena itulah Ia menampakkan diri kepadamu.
Tidak ada yang dapat mencapai tempat-Nya—di mana Ia bertapa—kecuali kami berdua. Cahaya tempat itu bagaikan ribuan matahari yang bersatu.
Dari-Nya lahir sifat-sifat alam semesta:
dari-Nya muncul kshama (kesabaran) yang melekat pada bumi
dari-Nya muncul rasa (cita rasa) yang melekat pada air
dari-Nya muncul rupa (cahaya/bentuk) yang melekat pada matahari
dari-Nya muncul sparsha (sentuhan) yang melekat pada angin
dari-Nya muncul shabda (suara) yang melekat pada ruang
dari-Nya muncul manas (pikiran) yang melekat pada bulan
Tempat di mana Narayana bersemayam hanya bersama pengetahuan disebut dalam Veda sebagai Sat, sebab segala sesuatu berasal darinya.
Jalan yang ditempuh oleh mereka yang bebas dari dosa dan kebajikan adalah jalan yang penuh kebahagiaan.
Surya adalah gerbang bagi mereka yang mencapai Pembebasan. Setelah memasuki Surya, tubuh mereka terbakar, lalu mereka menjadi tak terlihat.
Kemudian mereka memasuki Aniruddha, lalu menjadi pikiran murni dan masuk ke Pradyumna. Dari sana mereka masuk ke Sankarshana (Jiva), dan akhirnya melampaui tiga guna dan mencapai Paramatma, yaitu Vasudeva, asal segala sesuatu.
Hanya mereka yang pikirannya terpusat, indrianya terkendali, dan berbhakti kepada Yang Satu yang dapat mencapainya.
Kami berdua dilahirkan dalam keluarga Dharma dan menjalankan tapa berat demi kebaikan dunia.
Kami mengetahui bahwa engkau telah melihat Narayana dan mengetahui segala hal yang telah, sedang, dan akan terjadi.”
Vaisampayana melanjutkan:
“Setelah mendengar kata-kata itu, Narada memberi hormat dengan tangan terlipat dan menjadi sepenuhnya berbhakti kepada Narayana.
Ia menghabiskan waktunya dengan melantunkan mantra suci dalam batin, menyembah Narayana, dan juga menghormati Nara dan Narayana.
Demikianlah Narada tinggal di pertapaan Badari di Himalaya selama seribu tahun menurut ukuran para dewa, tenggelam dalam Yoga dan bhakti kepada Yang Mahatinggi.”