Bagian CLX
“Yudhishthira berkata, ‘Wahai pembunuh Madhu, jelaskanlah kepadaku pengetahuan yang engkau peroleh melalui anugerah Durvasa. Wahai yang paling bijaksana, aku ingin mengetahui sepenuhnya kemuliaan dan nama-nama dari Yang Mahasuci itu.’
“Vasudeva berkata, ‘Aku akan menjelaskan kepadamu kebaikan dan kemasyhuran yang aku peroleh melalui anugerah resi agung itu. Setelah bersujud kepada Kapardin, dengarkanlah Satarudriya yang aku ucapkan setiap pagi dengan indra terkendali.
Mantra-mantra ini dahulu disusun oleh Brahma setelah melakukan tapa besar. Sankara adalah pencipta semua makhluk, baik bergerak maupun tidak. Tidak ada yang lebih tinggi darinya. Ia adalah yang tertinggi di tiga dunia. Tidak ada yang mampu menandinginya.
Ketika ia marah di medan perang, bau tubuhnya saja membuat musuh pingsan. Raungannya seperti guntur. Bahkan para dewa gemetar mendengarnya.
Saat ia marah, pandangannya saja membuat dewa, Asura, Gandharva, dan naga kehilangan ketenangan.
Ketika Daksha melakukan yajña dan tidak menghormatinya, Bhava menjadi marah dan memanah yajña itu. Seluruh alam terguncang. Langit retak, bumi bergetar, gunung bergerak, cahaya padam. Para dewa ketakutan dan memujanya dengan Satarudriya.
Akhirnya Mahadeva menjadi tenang dan diberi bagian dalam yajña. Tubuh yajña yang hancur kembali utuh.
Pada masa lain, para Asura memiliki tiga kota di langit: besi, perak, dan emas. Indra tidak mampu menghancurkannya. Para dewa memohon kepada Rudra.
Rudra membuat panah besar: Vishnu sebagai ujungnya, Agni sebagai batangnya, Yama sebagai sayapnya, Veda sebagai busurnya, Savitri sebagai tali busurnya, dan Brahma sebagai kusirnya.
Dengan panah itu ia menghancurkan tiga kota dan membakar para Asura.
Pada waktu lain, Mahadeva muncul sebagai anak kecil di pangkuan Parvati. Indra mencoba menyerangnya, tetapi tangannya menjadi lumpuh. Para dewa tidak mengenalinya.
Brahma menyadari bahwa anak itu adalah Mahadeva. Para dewa memujinya, dan Indra kembali normal.
Mahadeva juga pernah lahir sebagai Durvasa dan tinggal di rumahku. Ia melakukan banyak hal sulit, tetapi aku menahannya dengan kesabaran.
Ia adalah Rudra, Shiva, Agni, Sarva, Indra, Vayu, Aswin, petir, bulan, matahari, Varuna, waktu, kematian, siang, malam, musim, tahun, dan semua arah. Ia adalah segalanya.
Ia dapat muncul dalam satu bentuk, dua bentuk, atau ribuan bentuk. Ia tak terlahir. Bahkan dalam seratus tahun, kemuliaannya tidak akan habis untuk diceritakan.’